Visión y experiencia mística en Juliana de Norwich. Un análisis desde la fenomenología de la religión

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.22201/fesa.26832917e.2026.8.1.551

Palabras clave:

Experiencia mística, visión, Juliana de Norwich, fenomenología de la religión, lo sagrado

Resumen

Este ensayo analiza el Libro de las visiones y revelaciones de la anacoreta inglesa Juliana de Norwich (s. XIV) a partir del pensamiento del filósofo alemán Rudolf Otto (1869-1937), en diálogo con el estudio sobre la mística de la filósofa mexicana Isabel Cabrera (1958). El propósito de este análisis es destacar el valor sapiencial del pensamiento de la anacoreta. En un primer lugar, se presenta una breve descripción de la mística según las perspectivas de Otto y Cabrera. Mediante el concepto de mysterium tremendum et fascinans, se evidencia tanto el carácter epistémico como estético del proceso místico. Posteriormente, se analizan algunos pasajes del libro, mostrando los vínculos entre la mística y la visión numinosa como un modo de la unión con lo sagrado.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Juan Manuel González-Hernández, Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras, Colegio de Filosofía
    Licenciado y maestro en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde es profesor del Colegio de Filosofía. Integrante del Seminario de InvestigaciónReligiosidad y cultura. Socio de la Asociación Filosófica de México y de la Asociación de Hispanismo Filosófico. Ha impartido diversos cursos, conferencias y diplomados sobre temas de Filosofía de la Religión. Se ha especializado en autores como Mircea Eliade, Paul Ricœur, Rudolf Otto y María Zambrano, así como en temas que vinculan el fenómeno religioso con la ontología, la antropología filosófica y filosofía de la cultura. Ha escrito diversos capítulos de libro y artículos en torno a la filosofía de la religión, además de haber coordinado el libro, junto a Julieta Lizaola, De las ensoñaciones de la verdad. Homenaje a María Zambrano.

Referencias

Cabrera, Isabel. 2006. “Para comprender la mística.” En Umbrales de la mística, coordinado por Isabel Cabrera y Carmen Silva. México: Instituto de Investigaciones Filosóficas-UNAM.

González Hernández, Juan Manuel. 2025. “De las Ciencias del Espíritu a las Ciencias de las religiones.” En Reflexiones en torno al fenómeno religioso, coordinado por Julieta Lizaola Monterrubio y Jonathan Juárez Melgoza. México: Facultad de Filosofía y Letras-UNAM.

Monier-Williams.1899. “मूष्” (muš). A Sanskrit–English Dictionary. New edition. Oxford: At the Clarendon Press. https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/2014/web/webtc/servepdf.php?page=827

Norwich, Juliana de. 2002. Libro de visiones y revelaciones. Madrid: Trotta.

Otto, Rudolf. 2009. Ensayos sobre lo numinoso. Madrid: Trotta.

Otto, Rudolf. 2009. Lo sagrado. Buenos Aires: Claridad.

Velasco, Juan Martín. 2005. Introducción a la fenomenología de la religión. Madrid: Trotta.

Zambrano, María. 2016. El hombre y lo divino. México: Fondo de Cultura Económica.

  • Resumen 0
  • PDF 0
  • Visor XML 0
  • ePub 0

Publicado

01.11.2026

Número

Sección

ESCENAS / Ensayos

Cómo citar

González-Hernández, Juan Manuel. 2026. “Visión Y Experiencia mística En Juliana De Norwich. Un análisis Desde La fenomenología De La religión”. FIGURAS REVISTA ACADÉMICA DE INVESTIGACIÓN 8 (1): 92-103. https://doi.org/10.22201/fesa.26832917e.2026.8.1.551.

Metrics