El legislador extraordinario en El contrato social. Una lectura schmittiana

Sebastián Abad

doi:10.22201/fesa.26832917e.2025.6.1.381

Autores/as

Sebastián Abad Universidad de Buenos Aires / Universidad Pedagógica Nacional (AR) https://orcid.org/0009-0007-6315-8904

DOI:

https://doi.org/10.22201/fesa.26832917e.2025.6.1.381

Palabras clave:

Legislador, Contrato social, mediación, libertad civil

Resumen

El presente artículo se propone determinar el estatuto filosófico-político de la figura que en El contrato socialde Rousseau funda, en algún sentido, la comunidad política, pero lo hace a partir de una autoridad “que no es nada”. Se intenta mostrar que el “legislador extraordinario” tiene la función de un postulado no reconocido explícitamente por Rousseau y desentrañar su rendimiento argumentativo por medio de la descomposición del concepto en tres momentos cuya relación recíproca genera diversas aporías: el momento gnoseológico, el momento histórico y el momento práctico-revolucionario. Estos tres momentos habilitan tres formas típicas de pensar el legislador: el censor, el déspota/usurpador o el dictador soberano. Lo inconciliable de estos tres tipos remite al difícil, casi insoluble, problema del origen de la libertad política.

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Biografía del autor/a

Sebastián Abad, Universidad de Buenos Aires / Universidad Pedagógica Nacional

Licenciado en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Tiene estudios de posgrado en la Universität zu Köln. Docente de Filosofía política en la Universidad de Buenos Aires (UBA) y Filosofía de la religión en la Universidad Pedagógica Nacional (Unipe). Publicó (en co-autoría con Marina Cantarelli) Habitar el Estado. Pensamiento estatal en tiempos a-estatales y compiló (con Esteban Amador) El fantasma en la máquina. Formación de agentes estatales, así como diversos artículos y traducciones (del inglés y el alemán) sobre Filosofía política. Fundó la Editorial Hydra y forma parta del Comité editorial del anuario Deus mortalis

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